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嫁娶周堂图(转360图书馆)  

2012-11-02 19:15:10|  分类: 【人生预测】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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嫁娶周堂图

 

 

嫁 娶 周 堂 图 式

                   

  小月  初一

 

 

      

  大月   初一

 

 

 

 

     

 

      

 

     

 

堂 

 


 

                            


 

嫁娶周堂图(转360图书馆) -  古艺轩  - .
 

                            

这是选择嫁娶时间的方法。通过看月份是大是小来选取日子。嫁娶周堂图上的大、小月份,是按嫁娶日(阴历)所在月份的大、小月来定的(可查历书)。

如果是大月,从夫字开始起初一顺时针数, 数到预订婚日止;

如果是小月,从妇字开始起初一逆时针数, 数到预订婚日止;

如果这天遇堂、弟、厨、灶日,则表示好。其它不吉;

如果这天遇翁、姑日,而本人没有翁、姑,这天也可以用。

嫁娶周堂图式:

 

纳 婿 周 堂 图

 

只论月分大小,不论节气。大月从夫向姑顺数,小月从户向厨逆数,遇户厨灶门可用;遇公、姑、夫、弟不可用。

夫……

户       

厨             

灶       

 

附纳婿定亲吉日

丙寅,丁卯,戊寅,已卯,丙戌,戊子,壬辰,癸巳,壬寅, 癸卯,丙午,丁未,壬子,甲寅.乙卯,丁巳,戊午,己未。

忌建、破、魁星、勾绞回.宜黄道、三合、定、成等日。

周堂图全名为《嫁娶周堂》或《嫁娶周堂图》,它是古代阴阳家在初婚男女办婚事前选择嫁娶吉日的主要理论依据。

清康熙22年,诏命大学士李光地等考定秦汉时的术数典籍编成《选择通书》,这本书共分六大目:一、象数;二、年神方位;三、月事吉神;四、月事凶神;五、日时总类;六、月用事宜忌。乾隆46年编纂四库全书时,《嫁娶周堂》被选编在《四库术数类丛书·钦定协纪辨方书·卷五十五》中。

所谓《嫁娶周堂》就是把夫、姑、堂、翁、第、灶、妇、厨八个字按顺时针围成首尾封闭的一个圆周,其中夫即指丈夫;姑即指婆母;堂即指宅中的主体上房大屋;第即指宅第;灶即指家宅厨房中的炉灶;妇即指新婚的新娘;厨即指厨房。《嫁娶周堂》中说:“凡遇择嫁娶日,大月从夫顺数,小月从妇逆数,遇第、堂、厨、灶日用之,如遇翁、姑而无翁、姑者亦可用。”

《嫁娶周堂》解释说:“桉周堂图:乾为翁、坎为第、艮为灶、震为妇、巽为厨、离为夫、坤为姑、兑为堂。有合于仪礼新妇馈盥,舅姑饗妇之位次。其所谓翁姑夫妇者,各人所立之方向也。第与堂者,第为坎宅,堂为坐西向东之堂,行礼之所,古人堂室如是也。有厨而又有灶者,厨为女氏之行,厨所以馈舅姑;灶为男氏之爨,灶所以饗新妇也。岂得有吉凶生于其间耶?曹震圭以卦为说,义亦类此。而要谓遇翁、姑、夫、妇则凶,殊为非理,因载在时宪书,故存其旧,第勿拘忌可耳!”

《四库术数类丛书·钦定协纪辨方书·卷五十五》中有关《嫁娶周堂》仅有以上解释,从这些解释记载中可知:所谓《嫁娶周堂》中的夫、姑、堂、翁、第、灶、妇、厨八个字,其实就是伏羲先天八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦的翻版,仅只是指伏羲先天八卦的方位而言。只是古籍中有此记载,《四库术数类丛书·钦定协纪辨方书·卷五十五》中只是把这些记载照录“故存其旧” 。其中还特别告诫“岂得有吉凶生于其间耶?”“殊为非理,”“第勿拘忌可耳!” 可见《四库术数类丛书·钦定协纪辨方书·卷五十五》中对《嫁娶周堂》完全是持批判的态度。

然而,在《四库术数类丛书·钦定协纪辨方书》成书后的1781年至今220余年间,很多术士把《嫁娶周堂》奉为经典,按图择“吉”,谬误流传。今特考释源流,正本清源以警世人。

    三、婚嫁吉日的选择

凡嫁娶,择日以女命为主,先看女命属何,五行属何,干支属何(还需知道翁姑夫婿的出生年月),然后根据本人的总结,按以下步骤结合黄历选取良辰吉日,按1-2步确定当年能否结婚,在确定能否结婚以后,按3-4步选取结婚用月,结合皇历干支按5-7步选择当月准吉日,按8-19步用排除法从初定吉日中选取吉日。

1、  男女禁婚年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。凡嫁娶,先看男女生命,不禁婚方可。亦即对应男女出生之年命,在禁婚年不能结婚,男命犯之曰犯命星,女命犯之曰犯岁星。

男命禁婚年(犯命星):

本命年:子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌 

流  年:未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳 

注:子年生人,未年禁婚;丑年生人,申年禁婚,以此类推;

歌曰:

男子子命未不迎,丑申寅酉卯戌凶;

辰亥巳子午丑上,未寅申卯酉辰冲;

戌年忌巳亥忌午,命运流年驳杂凶。

女命禁婚年(犯岁星):

本命年:子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌 

流  年:卯  寅  丑  子  亥  戌  酉  申  未  午  巳 

注:子年生人,卯年禁婚;丑年生人,寅年禁婚,以此类推;

歌曰:
鼠兔相斗虎对牛,猪龙发怒犬蛇休。

马鸡相争羊共猴,此是女命大禁头。

或曰:

女子子命卯欠合,丑寅寅丑卯子疴;

辰亥巳戌午酉上,未申申未酉午破;

戌命忌巳亥忌辰,女子逢之命必嗟。

男女禁婚年歌诀:

男从巳上起顺子,女从卯上逆相连;数至太岁临命位,便是命岁二星命。

2、  翁姑禁婚年:论流年,如:子年结婚,翁属鼠或马,谓犯天罡,必妨翁;

姑属兔或鸡,谓犯河魁,必妨姑;

翁忌天罡    姑忌河魁

流  年:子年      子午天罡    卯酉河魁

寅年      丑未天罡    辰戌河魁

辰年      寅申天罡    巳亥河魁

午年      卯酉天罡    子午河魁

申年      辰戌天罡    丑未河魁

戌年      巳亥天罡    寅申河魁

流年逢丑、卯、巳、未、酉、亥年不忌。

凡午年,天下十二相姑命,俱以禁婚;如结婚须带护身符,或三日拜见翁姑大吉。

翁禁婚年歌

公到子年妨鼠马,寅年必定损牛羊,辰年虎猴应须忌,午年鸡兔走慌忙;

申年龙狗共相禁,戌年蛇猪不可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。

姑禁婚年歌

子年鸡兔定相伤,寅年龙狗大不祥,辰年蛇猪急回避,午年鼠马有灾殃;

申年牛羊多失散,戌年虎猴莫可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。

 

3、  禁婚月:凡嫁娶,犯男女翁姑本命月,断不可用。

4、  女命大利月:凡嫁娶,须以女命择月,选择女命大利月,是遇吉期,无诸禁忌,若用余月,各有其咎。如无翁姑亦可用翁姑月,无父母亦可用父母月,无媒人或远。亦可用媒人月(也称小利月),至于女身、夫主断不可用。

女命大利月等列表

女命属

子午

丑未

寅申

卯酉

辰戌

巳亥

 

鼠马

牛羊

虎猴

鸡兔

龙狗

蛇猪

大利月

六、十二

五、十一

二、八

正、七

四、十

三、九

媒人月

正、七

四、十

三、九

六、十二

五、十一

二、八

翁姑月

二、八

三、九

四、十

五、十一

六、十二

正、七

父母月

三、九

二、八

五、十一

四、十

正、七

六、十二

夫主月

四、十

正、七

六、十二

三、九

二、八

五、十一

女身月

五、十一

六、十二

正、七

二、八

三、九

四、十

 

女命大利月歌诀

正七逢鸡兔,二八虎与猴;三九蛇共猪,四十龙和狗,六腊是鼠马,五冬羊并牛。

或曰:

阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身。

四十之月妨夫主,五冬月里妨自身,丑未卯酉巳亥逆,子午寅申辰戍顺。

首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生,子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。

女命媒人月(小利月)歌:

鼠马正七是他乡,牛羊四十不改腔;

寅申三九任使用,卯酉六腊月正当。

辰戌五冬却为乐,猪蛇二八得安康。

5、  论阴阳不将

根据当日干支,嫁娶须阴阳不将(音:qiang,犯冲的意思),方可用日。

择日必须阴阳不将方可采用,所谓阴阳不将,即阳干配阴支,阴阳相合乃为不将。阴将:干支俱在阴边;阳将:干支俱在阳边;阴阳俱将:即阴干配阳支,阴阳颠倒乃为阴阳俱将。每月值月厌、厌对、阳将、阴将、阴阳俱将都不可用。月厌杀公,厌对杀姑。圣经云:阴将女死,阳将男亡,阴阳俱将,男女相伤,阴阳不将,男女吉昌。每月以厌前为阳,厌后为阴,如:正月月厌在戌,厌对在辰,自辛至巽为前,为阳,自干至乙为后,为阴,必要厌前阳边取干,厌后阴边取支,阴阳相配,干支比合,乃为不将,大吉。

下图为以正月为例所示阴阳不将图

其它各月月厌、厌对、前阳、后阴情况根据下图依此类推。

如二月:月厌在酉,厌对在卯,自庚到乙为前阳,自甲到辛为后阴。

 

 

 

注:使用时,查后面附表即可选择使用每月的阴阳不将日,无须计算。

 

6、  周堂图:凡嫁娶要查看周堂图,必须合周堂,只论嫁娶之月份大小,不论节气。大月从夫向姑顺数,小月从妇向皂逆数,择第、堂、皂、厨日用之,如值翁姑,无翁姑者亦不忌也。第或作弟,值第女之弟宜避之。

大月:夫姑堂翁第皂妇厨

小月:妇皂第翁堂姑夫厨

周堂歌:初一初七初九妨,十五、十七不相当;廿三廿五皆要忌,劝君不必数周堂。

周堂图

 

7、  白虎图:嫁娶须查看当日白虎图,选择用日,一般不要犯。只论嫁娶之月份大小,不论节气。大月从灶向堂顺数,小月从厨向路逆数,择死、睡、厨、灶日用之吉,值门、路、堂、床斩牲祭之即可,白虎能解,详见解凶式。

大月:灶堂床死睡门路厨

小月:厨路门睡死床堂灶

白虎歌:白虎在堂堂正当,若遇床时新妇亡;门路厨灶犹无碍,唯有死睡大吉祥。

 

白虎图

8、  嫁娶正煞歌:每月逢下列日支为犯正煞,不可用,切戒。

                         嫁娶正煞歌:

正九卯日是正煞,二八寅辰不可当。

三七申酉与戌亥,四六子丑损新郎。

五午又共十月未,十一十二巳为殃。

嫁娶若逢此几日,夫妇不久守空房。

 

正月      二月      三月      四月      五月      六月 

卯        寅       申酉       子        午       

 

七月      八月      九月      十月      十一月   十二月

戌亥       辰        卯        未        巳       

9、 女命行嫁忌日

女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用,即:

子相忌卯酉二日,丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日;

辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日;

申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日;

以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。

亥不嫁娶、丑不冠带—亥日为穷神日,不能嫁娶,丑不冠带,忌冠笄。

不用破日—通书曰:值破不吉。

犯本年太岁日,嫁娶不能用:如:甲子年逢甲子日,乙丑年逢乙丑日,便是犯本年太岁,不能用作嫁娶,依此类推。

10、红嘴朱雀日:初一、初七、初九、十五、十七 、二十五、二十八不用(不合周堂,见周堂歌)。每月初一、 初七、 初九、 十五 、十七 、二十三 、二十五为红嘴朱雀(也称横天朱雀)日,每月初一、十五为尽头日,不宜嫁娶,妨家长,主女人杀人,戒之。

红嘴朱雀日歌曰:初一行嫁主再嫁,初九造屋定乖张,十七安葬仍退死,

廿五移徙人财伤,切忌犯之灾立至,前人试验非寻常。

每月:壬申 辛巳 庚寅 戊申 己亥 丁巳

11、天狗日:忌嫁娶----天狗绝嗣,天狗日查者用心,倘若错用,使人无嗣,损人极多,慎之。

共八日:立春  立夏  立秋  立冬  春分  夏至  秋分  冬至

天狗方 ,四季天狗吉凶定局

天狗星四季方向

天狗星,犯之者,主无嗣,新人进门下轿拜堂,忌踏天狗头尾。

天狗头      忌公姑克之     春酉方    夏午方     秋卯方     冬子方

天狗尾      妨夫主         春卯方    夏子方     秋酉方     冬午方

天狗口                     春寅方    夏巳方     秋申方     冬亥方

天狗腹      主当年有子     春午方    夏卯方     秋子方     冬酉方

天狗背      主三年有子     春子方    夏酉方     秋午方     冬卯方

天狗前足    主六年有子     春戌方    夏未方     秋辰方     冬丑方

天狗后足    主九年有子     春辰方    夏丑方     秋戌方     冬未方

12、四离日:忌嫁娶:春分  夏至  秋分  冬至之前一天

13、四绝日:忌嫁娶:立春  立夏  立秋  立冬之前一天

14、杨公忌:忌嫁娶

“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”,世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三

个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。 “杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视,在玄空家的眼里,这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。

杨公忌歌诀: 正十三兮二十一、  三月初九四月七;

五月五日六月三、  七月廿九和初一;

八月二十七日上、  九月二十五日是;

十月廿三冬廿一、  腊月十九为正忌。

又曰:

神仙留下十三日,举动须防多损失;一切起造与动土,不遭火盗遭凶事;

婚姻嫁娶非所宜,不得到头终不去;人生下世遇此日,劳劳碌碌得还失;

安葬若还逢此日,后代子孙多乞食;上官赴任用此日,破败必然多革职。

15、月忌、归忌:凡月忌日一般不忌嫁娶,当日逢煞贡、天恩、天德、月德吉星可用

歌曰:初五、十四、二十三,太上老君不出庵。

又曰:

初五十四二十三,年年岁岁在人间,从古至今有文字,口口相传不等闲。

初五犯着家长死,十四逢之身不安,行船落水遭官司,皆因遇着二十三。

 

16、重丧日:忌嫁娶,一般不用

歌曰:正七连甲庚,二八乙辛当;

五冬犯丁癸,四十丙壬妨;

三九六腊月,戊己是重丧。

   即:

 

正月      二月      三月      四月      五月      六月 

甲       乙         戊       丙         丁       

 

七月      八月      九月      十月      十一月   十二月

庚        辛        戊       壬         癸       

 

17、红沙日(又名红煞大杀、大红煞、破碎煞),忌嫁娶
诗曰:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红沙。

嫁娶若将红煞犯,灾祸立至破其家。

正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。定月以交节为准,不以初一来定。红沙日为凶日,不可用,择日要避开红沙。 

附:小红沙   百事忌

诗曰:四仲金鸡四孟蛇,四季丑日是红沙。

正、四、七、十月巳日,二、五、八、十一月酉日,三、六、九、十二月丑日为小红沙日。

18、伏断日,忌嫁娶:

以下各日支逢二十八宿如此列者,谓之伏断日

子丑=斗   寅=室   卯=女     辰=箕  巳=房

午=角     未=张  申酉=鬼觜  戌=胃  亥=壁

19、嫁娶主要犯凶星:

逢以下主要凶星要考虑是否用此日,归忌、月厌、厌对、天罡、河魁、往亡、阴差、阳错、月破、受死、无翅、披麻、天贼、地贼。

 

 

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附录1:

每月不将吉日

下表所列各月不将日,数量仅此而已,使用时,只需配合老黄历每月干支,直接选用,方便快捷。有些日子虽有不将,但值破日,首先不能用。按照《通书摘要》,不将日仅括号前面各日,但按照《婚元通书》,尚包含括号内各日,其区别就在于前者将天干戊己在阴阳不将图上固定位置,该属阴即阴,属阳即阳,而与地支配合确定将与不将。后者是将天干戊己在阴阳不将图上按中央属阳计算,与地支配合确定将与不将(参本书阴阳不将图)。本人的意见是按照前者《通书摘要》执行,那样,括号内的日子就不算阴阳不将日,且不要使用。

 

正月:建寅。月厌在戌,厌对在辰,立春后作正月用

辛丑,辛卯,庚子,庚寅,丁丑,丁卯,丙子,丙寅,己丑,己卯(戊子,戊寅)。
   二月:建卯。月厌在酉,厌对在卯,惊蛰后作二月用

庚戌,庚子,庚寅,丙戌,丙子,丙寅,丁丑,乙丑,己丑(戊子,戊寅,戊戌)。
   三月:建辰。月厌在申,厌对在寅,清明后作三月用

丁酉,丁丑,丙戌,丙子,乙酉,乙丑,甲戌,甲子,己酉,己丑(戊戌,戊子)。
   四月:建巳。月厌在未,厌对在丑,立夏后作四月用

丙申,丙戌,丙子,甲申,甲子,甲戌,戊申,戊子,戊戌,丁酉,乙酉(己酉)。


   五月:建午。月厌在午,厌对在子,芒种后作五月用

丙申,丙戌,乙未,乙酉,甲申,甲戌,癸未,癸酉,戊申,戊戌(己未,己酉)。
   六月:建未。月厌在巳,厌对在亥,小暑后作六月用

乙未,乙酉,甲午,甲戌、甲申,癸酉,癸未,壬午,壬申,戊午,戊申,戊戌,壬戌(己未,己酉)。
   七月:建申。月厌在辰,厌对在戌,立秋后作七月用

乙巳,乙未,乙酉,甲午,甲申,癸巳,癸未,癸酉,壬午,壬申,戊午,戊申(己巳,己未,己酉)。
   八月:建酉。月厌在卯,厌对在酉,白露后作八月用

甲辰,甲午,甲申,癸巳,癸未,壬辰,壬午,壬申,戊午,戊申,戊辰,辛巳,辛未(己巳,己未)。
   九月:建戌。月厌在寅,厌对在申,寒露后作九月用

癸卯,癸巳,癸未,壬辰,壬午,辛卯,辛巳,庚辰,庚午,辛未,戊午,戊辰(己卯,己巳,己未)。
   十月:建亥。月厌在丑,厌对在未,立冬后作十月用

癸卯,癸巳,壬寅,壬辰,壬午,辛卯,辛巳,庚辰,庚寅,己卯,己巳,庚午(戊寅,戊辰)。
   十一月:建子。月厌在子,厌对在午,大雪后作十一月用

壬寅,壬辰,辛丑,辛卯,庚寅,庚辰,丁丑,丁卯,丁巳,己丑,己卯,己巳,辛巳(戊寅,戊辰)。
   十二月:建丑。月厌在亥,厌对在巳,小寒后作十二月用

辛丑,辛卯,庚子,庚寅,庚辰,丁丑,丁卯,丙子,丙寅,丙辰,己丑,己卯(戊子,戊寅,戊辰)。

 

附录2:彭祖百忌日

 

甲不开仓,财物耗亡;乙不栽植,千株不长。

丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。

戊不受田,田主不祥;已不破券,二主并亡。

庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。

壬不决水,难更堤防;癸不词论,理弱敌强。

子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。

寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。

辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。

午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。

申不安床,鬼祟入房;酉不会客,宾主有伤。

戌不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。

建宜出行,不可开仓;除可服药,针炙亦良。

满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。

定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。

破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。

成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。

开可求治,针灸不祥;闭不竖造,只许安康。

 

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